Суспільство
Вибач, Північ, тут Південь або мій одеський міф Анонси
– Якби я був на 40 років молодший, скажи, ти б за мене вийшла?
– Якби я була на 40 років старша, ти б одружився зі мною?
– А ти розумна!
Написати цей блог мене надихнув фільм “Партенопа” італійського режисера Паоло Соррентіно. Це стрічка насамперед про красу. Дія розгортається в Неаполі. Головна героїня — дівчина Партенопа, яка народилася у 1950 році й отримала ім’я, яке відсилає до давньогрецької міфології. Саме сирена Партенопа згадується у міфі про заснування Неаполя. Йдеться про “монументальну та глибоко романтичну історію життя однієї надзвичайної жінки”, – вказує синопсис. Для мене це стрічка про красу розкладання мого міста. Моя Одеса біля моря. Хто вона – сирена чи міф?
Нещодавно ми говорили про це з одеською мистецтвознавицею Мариною Авдєєвою.
Я: Слухай, ну ми схожі с цими італійцями. Море, повільний вайб, родинні зв’язки, матріархат, кічуха, корупція…
М: Я непогано знаю Неаполь і була сама майже у всіх локаціях. Те місце, куди приводить Партенопу король Неаполя – найбідніший та неоднозначний кластер проживання в Європі. Квартал знаходиться одразу за головним кафедральним собором в центрі. Там мережа катакомб, ціле місто. Це династії контрабандистів. А єпископ? Звірина інтуїція, чуйка мисливця. Неаполь та Одеса рідняться такими персонажами.
“Блохи та естетика – в Одесі все переплітається”, – каже одеський фотограф Олександр Якимчук, світлини якого порівнюють саме з Неаполем 50-х.
Блиск і злидні. Люблю за цим спостерігати. Обожнюю, як попиває каву в лютих одеських генделиках пані Людмила в білій шубці, яку знає весь наш район в спальному центрі. До речі, теж біля кафедрального собору.
Нещодавно я наткнулася на новини, як диригент з Лондону Едвард Гарднер виступав в одному з оперних театрів Неаполя. Напередодні там побилися двоє хористів. Диригент заявив, що хор складається з двох розсварених мафіозних сімей, які покалічили одна одну. Мер Неаполя назвав ці слова “серйозними та безпідставними звинуваченнями”.
Це ж кайф, – закричала я, коли це прочитала. Так і бачу Труханова із мамою на концерті. Про дві мафіозні родини одеситам не треба довго розповідати.
Найбільше мене зацікавила у фільмі іронічна промова акторки Грети Кул, яка приїхала до рідного Неаполя і звинувачує місцевих в несмаку. Вона нагадала мені мою молодість, коли я вчилася студенткою на філософському факультеті й вже тоді ми говорили про те, що Одеса – це болото для людини, яка не стала на ноги.
Наведу тут повну цитату “божественної діви”: “Проблема у вас, неаполітанцях. Ви похмурі самі того не знаючи, ходите під руку з жахом, самі того не знаючи. Ви неохайні та просочені фольклором. Усі з вас сміються. А ви не помічаєте. Пишаєтеся тим, що ви розумні? Але що вам принесе цей ваш розум? Ви бідні, боягузливі. Вічно ниючі. Ви крадете та грішите. Ви завжди готові покласти провину іншим. На загарбників. Продажних політиків. На безпринципного забудовника. Справжня ганьба – ви. Ви, місто жалюгідного лиха. Ще й хвалитеся цим. Вам нічого не світить. Я давно вже не є неаполітанкою. Я повертаюсь на Північ. Я змогла врятуватись, а ви ні! Ви всі мертві”.
Що я хочу сказати? Одеса теж може стати певною сиреною та затягнути на дно, але тільки якщо ви не знайшли себе. Щойно людина все про себе розуміє – повертається до Одеси, або перестає її так ненавидіти. Згадайте ексдиректора Одеського художнього музею Олександра Ройтбурда, який свого часу повернувся з Києва до Одеси. Навіть зараз, попри війну, художники та музиканти повертаються до Одеси, бо не можуть без неї жити. Бо тут друзі, родина, коханці, колишні. На заможної Півночі є гроші, але не душа, яка потребує вистави.
“Одеса – центр всесвіту”, – каже моя подружка-продюсерка, яка живе в Києві, але постійно сюди повертається.
Відповідаю, що в нас, як в богів, є все – і блиск, і злидні, і претензія на столичний лиск, і камерність. Грецький міф – одним словом.
“Одеса – це певний треш, за яким сумуєш у Києві”, — пояснили мені колись кінокритики, які приїжджали на наш Одеський кінофестиваль, купалися вночі голими та пили шампанське на проїжджій частині.
Але так бачать Одесу не всі. Зараз багато навіть близьких мені людей, не відчуваючи серцем це сонячне, провокативне та волелюбне місто, почали теревенити, що імперська, радянська, жлобська та бандитська Одеса досі переважає у масовій культурі. Тому потрібно все, що було, знищувати, викреслювати з пам’яті.
Ось де треш. З Одеси хочуть зробити щось стерильно “українське та духовне”. Хибна думка. Місто завжди обирало проукраїнську позицію, але ніколи це не було отак, “згори”. Вибач, Північ, тут Південь – тут так справи не робляться.
Мене дуже нудить від цих “мамкіних деколонізаторів”, які кажуть про “російськість” нашої Кіри Муратової, неприпустимість показу її фільмів, знятих російською мовою та заклики не називати її українською режисеркою.
“Чим небезпечні жертви сталінських репресій одеські русофонні письменники Олеша і Бабель, та ті ж Катаєв і Паустовський?”, – питає одеський письменник, культуролог, колишній гендиректор Національного центру Олександра Довженка Іван Козленко. Чистка одеського мультикультурного ландшафту загрожує залишити по собі пустку, а не нову локальну міфологію”, – вважає він.
Коли я бачу оці заліпушні відео про українську Одесу від “Української правди” та безліч інших видань, мені стає прикро. Ви боретеся зі старим міфом Одеси й самі ж шуруєте на Привоз, показуючи огидну для мене продавчиню Свєту. Але моя Одеса то не Свєта. Хоч я проти неї особисто нічого не маю. Просто я не про це. Одеса – це письменники, музиканти, художники, фотографи. Де вони в вас?
Те, як ви прочавлюєте “українську духовність” одеським “бандитам та п’яній матросні” навіть не снилося.
Але я більше не хочу про це говорити.
Коли новини змінюються з такою стрімкістю, що ти вже живеш у світі, де Україна “почала війну”, важливо не втратити себе і не звихнутися кукухою.
Моя відповідь – вимикаємо стрічку, включаємо середземноморський гедонізм та камерність буття.
“Я не можу жити в Сполучених Штатах наступні чотири роки й дихати тим же повітрям, що й Ілон Маск“, — каже Опра Вінфрі про своє рішення припинити своє легендарне шоу та переїхати до Італії.
Розумію.
Ми всі у стічній канаві. Просто деякі з нас дивляться на зірки, як казав Оскар Уайльд. Так ось, запрошую ходити на море та дивитися на зірки. Так, хочу вічність, але щоб тут, між небом та землею, можливо на куренях на 16 ст. Великого Фонтану.
Публікації у розділі “Блоги”
відображають винятково
точку зору автора. Позиція редакції Інтента може не збігатися з позицією автора.
Використання назв «Українська православна церква Київського патріархату», «Київська патріархія» та похідні від них назви без дозволу Православної церкви України є порушенням закону.
Про це написав речник Київської митрополії Православної церкви України митрополит Євстратій (Зоря) у Фейсбуці, передає Укрінформ.
«Назви «Українська православна церква Київський патріархат», «Київська патріархія» та похідні від них офіційно державою закріплені за Київською митрополією УПЦ (ПЦУ) як єдиним універсальним правонаступником релігійного об’єднання УПЦ КП. Використання цих назв без дозволу є порушенням закону», – йдеться у повідомленні.
Він зазначив, що діяльність нечисленної групи осіб, яка після смерті патріарха Філарета безпідставно і самоуправно оголошує себе «УПЦ КП», насправді є «невдалою спробою маргінальної групи породити схизму, за чим ясно видно російські інтереси та впливи».
За його словами, ця група налічує всього декілька осіб, більша частина з яких перебуває поза межами України та не є релігійною організацією, а лише використовує церковні символи та назви у власних інтересах.
«Священний синод знову, як вже раніше не один раз це робив, категорично заявляє, що особи з числа цієї групи, які видають себе або у майбутньому видаватимуть себе за «єпископів УПЦ Київського патріархату» – не були і не є єпископами. Вони не належать до ієрархів Православної церкви України, а їхні самопроголошені титули та звання Православна церква України ніколи не визнавала і не визнає», – підкреслив Зоря.
Також він додав, що близько 20 громад і кліриків, які раніше не мали спілкування з ПЦУ, вже його відновили.
Крім того, ПЦУ повідомляє, що Синод заслухав справи за звинуваченнями у канонічних порушеннях раніше заборонених у священнослужінні клірика Сумської єпархії архімандрита Никодима (Володимира Кобзаря), клірика Херсонської єпархії ігумена Михаїла (Миколи Ковалюка), клірика Одеської єпархії ієромонаха Никона (Юрія Граблюка), та визнав кожного з них винним та позбавив священного сану.
Зазначається, що такі самі канонічні покарання можуть бути застосовані до всіх священнослужителів, які будуть підтримувати схизматичну діяльність зазначеної групи.
Як повідомлялося, раніше Синод Православної церкви України засудив антиканонічну діяльність групи осіб, які самовільно послуговуються назвою Української православної церкви Київського патріархату – офіційно закріпленою за ПЦУ як єдиним правонаступником.
Почесний патріарх Філарет (Михайло Денисенко), ієрарх на спокої Православної церкви України, колишній предстоятель УПЦ КП, помер 20 березня у віці 97 років.
У грудні 2018 року Філарет скликав Собор УПЦ КП і підписав рішення про ліквідацію Київського патріархату, щоб увійти до ПЦУ. Проте у 2019 році він відмовився переходити до ПЦУ і оголосив про «відновлення» УПЦ КП. Юридично це було неможливо: Київський патріархат було ліквідовано, Філарет програв усі суди.
З поваги до його віку та заслуг ПЦУ дозволила йому до кінця життя служити у Володимирському соборі, залишила резиденцію, надала титул «почесний патріарх» і постійне членство в Священному синоді ПЦУ (без управлінських повноважень). Сьогодні «Київський патріархат» юридично не існує.
Архієпископ Сумський Никодим заявив, що новим очільником УПЦ КП став він.
За словами митрополита Євстратія (Зорі), спроби продовження діяльності УПЦ КП після смерті почесного патріарха Філарета є незаконними.
Фото: ПЦУ
Суспільство
Полковника поліції з Херсонщини залишили на посаді попри звинувачення у хабарництві Анонси
У Миколаєві суд не відсторонив від посади начальника кадрового управління поліції Херсонщини, якого обвинувачують у корупції. Прокуратура говорила про можливий тиск на свідків, але доказів впливу суд не побачив.
Про це свідчить ухвала Заводський районний суд Миколаєва
Суддя розглянув клопотання прокурора Херсонської обласної прокуратури щодо відсторонення від посади начальника управління кадрового забезпечення Головного управління Національної поліції в Херсонській області.
За даними суду, полковника поліції обвинувачують в одержанні хабаря за вплив на рішення посадових осіб, вчиненому за попередньою змовою групою осіб.
Прокурор просив усунути посадовця від виконання обов’язків на два місяці. На думку сторони обвинувачення, перебування керівника кадрового підрозділу поліції на посаді могло б дозволити йому впливати на свідків, використовуючи службове становище, психологічний тиск або особисті контакти.
Втім, під час судового засідання захист наголосив, що жодних доказів впливу на свідків прокуратура не надала. Суд також звернув увагу, що за весь час після повідомлення про підозру посадовець продовжував працювати, однак жодних фактів тиску на учасників процесу не зафіксували.
Окрім цього, суд зазначив, що під час досудового розслідування прокуратура взагалі не зверталася із подібним клопотанням, а нових обставин, які б виправдовували необхідність відсторонення, не з’явилося. Також у матеріалах справи відсутні підтвердження того, що свідки є підлеглими обвинуваченого або залежать від його рішень.
У результаті суд дійшов висновку, що сторона обвинувачення не довела наявності реальних ризиків для судового розгляду. Через це суддя не задовольнив клопотання прокуратури про відсторонення від посади посадовця.
Також Херсонська спеціалізована прокуратура у сфері оборони Південного регіону направила до суду обвинувальний акт щодо колишнього начальника штабу — заступника командира військової частини, якого підозрюють у корупційній схемі з “бойовими” виплатами.
Ключові моменти:
- 29 квітня заплановані планові ремонтні роботи ДТЕК у частині міста.
- Отключення електропостачання торкнеться Хаджибейського та Пересипського районів.
- Роботи заплановано на період з 08:00 до 17:00; графік може коригуватися у випадку повітряної тривоги.
- Після завершення робіт живлення відновлюватимуть поступово, щоб запобігти перевантаженню мережі.
За інформацією компанії ДТЕК «Одеські електромережі», енергетики проводитимуть планові роботи з 8:00 до 17:00 у частині Хаджибейського та Пересипського районів Одеси. У цей час без електропостачання можуть залишитися мешканці Бугаївки, а також районів Пересип, Лузанівка і селища Котовського.
В компанії попереджають про можливі тимчасові перебої у роботі об’єктів критичної інфраструктури. Також наголошують, що графік виконання робіт може бути змінений або подовжений у разі оголошення повітряної тривоги.
Перевірити актуальну інформацію щодо конкретної адреси можна:
- на офіційному сайті ДТЕК «Одеські електромережі»;
- у групі Viber;
- у чат-боті в Telegram.
Після завершення технічних робіт електропостачання відновлюватимуть поетапно — така послідовність дозволяє уникнути раптових стрибків навантаження та повторних аварійних відключень.
У ДТЕК підкреслюють, що ці роботи необхідні для підготовки мереж до літнього періоду, незважаючи на тимчасові незручності для мешканців.
Раніше через ремонтні роботи ДТЕК в місті тимчасово змінювали схему руху окремих трамваїв і тролейбусів.
Створено за матеріалами: odessa-life.od.ua
-
Відбудова1 тиждень agoна форумі у Нью-Йорку: Україна має багато тузів у рукаві
-
Події6 днів agoУ Тернополі визначили переможців премії імені Івана Марчука
-
Усі новини1 тиждень agoБіженці в Нідерландах 3 роки жили в таборі — що вони розповідають
-
Відбудова1 тиждень agoПрем’єр Чехії візьме участь у конференції з відбудови України-2026
-
Усі новини1 тиждень agoФільми травня 2026 року — у кіно покажуть Диявол носить Прада і концерт Біллі Айліш
-
Усі новини7 днів agoСин Лесі Нікітюк – як виглядає Оскар зараз
-
Одеса6 днів agoНаступ на Одесу: загроза з боку Придністров’я залишається
-
Усі новини6 днів agoНіколас Брендон — яка причина смерті актора