Connect with us

Події

«Серж із Києва. Українець до кінця»

Published

on


Розповідаємо про українське коріння зірки світового балету, якого Росія донині приписує собі

Богом танцю називали киянина, який представив сотні своїх балетів на багатьох престижних сценах, – Сергія Михайловича Лифаря. 17-річним він правдами і неправдами зміг втекти від кривавої радянської влади з Києва у Париж і став для світу Сержем Лифарем. У місто дитинства та юності зміг потрапити лише через 38 років, а створити постановку на київській сцені йому так і не дозволили.

Втікача від червоного терору, який буквально за кілька років зміг зробити блискучу кар’єру у Франції, радянська влада намагалася спочатку заманити назад. А потім дискредитувала й обдаровувала обіцянками, які так ніколи і не виконала.

Мрією Сержа Лифаря було створення його музею у Києві. Тож сюди, за заповітом зірки світового балету, цивільна дружина Ліллан д’Алефельдт передала велику частину документального спадку. Музей його імені з’явився у 2019 році, щоправда й досі він без окремого власного приміщення – діє як філія Музею історії міста Києва.

Наталії Білоус
Наталія Білоус

Чому найвідоміший виконавець балетних Ікара і Аполлона є українським митцем, розпитуємо в очільниці Музею Сержа Лифаря, дослідниці його життя і творчості Наталії Білоус. Також завідувачка філії Музею історії міста Києва з колегами показала Укрінформу цікаві музейні артефакти з архівів танцівника найвищого класу майстерності та таланту. Із Сержем Лифарем разом творили Коко Шанель і Пабло Пікассо.

ОДИН З ДАЛЕКИХ ПРЕДКІВ ЛИФАРІВ МІГ БУТИ ВИХІДЦЕМ ІЗ ЗАПОРОЗЬКОЇ СІЧІ

Багато інформації про роки життя в Україні Сергія Лифаря уважний читач знаходить у перших його спогадах, надрукованих у Франції в 1935 році. Назва французькою «Коли я був голодним». В українському перекладі – «Тяжкі роки» і «Роки жнив». Він писав ці спогади після смерті матері у Києві у 1933 році. Вона проводжала сина в Європу наприкінці 1922-го, після цього вони більше не зустрілися. Софія Василівна Лифар, знесилена складними роками і подіями, – їй було трохи за 50 – померла від висипного тифу.

Одружилися батьки у 1901 році: донька землевласника Канівського повіту Київської губернії та лісовий кондуктор (помічник лісничого) 2-го Київського лісництва (Трипільсько-Вітієвського) Михайло Якович Лихвар (1875-1947), який згодом працював у департаменті водного та лісового господарства. Відоме ефектне фото пари, на якому мати вдягнута в національне українське вбрання.

Батьки. На фото з дітьми Серж Лифар - праворуч
Батьки. На фото з дітьми Серж Лифар – праворуч

Подружжя спочатку мешкало поблизу Києва. Там з’явилися на світ четверо дітей: Євгенія (1902); Василь (1903); Сергій (1905); Леонід (1906). Усім дітям вдасться емігрувати за кордон.

Родовід Сержа Лифаря понад 10 років тому детально дослідила кандидат історичних наук Марина Курінна. Вона резюмує, що один із далеких предків Лифарів міг бути вихідцем із Запорозької Січі і з’явитися у Великій Мотовилівці на Київщині – звідки родом батько танцівника – разом із прикордонним загоном Семена Палія на рубежі ХVІІ – ХVІІІ століть.




«…Коли я трохи підріс й став цікавитися моїм походженням, я часто запитував про наш рід моїх батьків, але нічого не міг дізнатися, окрім смутної легенди, яка збереглася у нашій родині», – згадував Серж Лифар у Франції. І конкретизував, що родинна легенда переповідала, що рід започатковано від невідомих вершників, які осіли у Запорозькій Січі.

Про діда Василя Дмитровича Марченка внук писав, що той вирізнявся великою фізичною силою – він жартома гнув підкови та перекидав пудові гирі та був надзвичайно працьовитим. Йому належало кілька сіл. Був небідним землевласником. У книзі «Список населенных мест Киевской губернии» за 1900 рік знаходимо таку інформацію про Малий Букрин, де 193 двори і 1037 мешканців. «У селі нараховується землі 1583 десятини, з них належить поміщикові 979 десятин, церкві – 35 десятин, селянам – 569 десятин. Село належить Василю Дмитровичу Марченку. Господарство у маєтку утримує сам поміщик за трипільною системою, як і селяни. У селі є 1 православна церква, 1 церковно-приходська школа, 10 вітряків, 2 кузні та 1 казенна винна лавка…»

У Марченків у Канівському повіті внуки проводили літні канікули, Різдвяні свята і Великдень. А ще влаштовували домашні вистави, бо ще прадід мав родинний театр. «Слухаючи народні пісні і спостерігаючи за народними яскравими обрядами-святкуваннями, довго живучи в садибі пліч-о-пліч із селянами, я доторкався до чистого ключа древньої вікової культури, і сам ще того тоді не знаючи, всотував у себе древню правду, трепетно торкався живого минулого…» – згадував Серж Лифар.




Мемуари українського танцівника Сержа Лифаря

Мемуари українського танцівника


Сержа Лифаря “Страдные годы”



ЛИФАР ВВАЖАВ, ЩО ПІЗНО ПОТРАПИВ У ТЕАТР – КОЛИ ЙОМУ ЙШОВ… 12-Й РІК

Родина Лифарів, коли Сергій був малим, за його спогадами, не бідувала. Дітей допомагала доглядати нянька. Коли хлопцеві було 4 роки, на півтора місяця мама з трьома іншими дітьми їздила на Південний берег Криму, у Сімеїз. А середній із синів лишався вдома з гувернанткою.

Дбали про освіту і розвиток дітей, і це стало однією з головних причин переїзду до Києва. Сергій був не надто старанним до гімназійних казенних предметів. Утім, напам’ять знав «Слово о полку Ігоревім» давньоруською мовою.

Коли хлопець тільки вступив на підготовчий курс гімназії, то згадував, що почав вчитися грати на скрипці, через рік почав опановувати рояль. Мав ніжний чистий альт – тож співав у хорі Софії Київської. Вважав, що пізно потрапив у театр – коли йому йшов… 12-й рік.

У Києві місцями, пов’язаними із Сержем Лифарем, є Жовтий корпус Університету Шевченка та будинок біля Театру Франка, які раніше були приміщеннями відповідно Першої та Восьмої чоловічих гімназій. Сім’я деякий час жила біля університетського ботсаду – на вулиці Тарасівській (будинок зберігся).

Незадовго до наступів московських сил в Україну із 1917 року дід Василь Марченко став власником п’ятиповерхового будинку у Києві по вул. Ірининській, 3-а (не зберігся). Родина Лифарів переїхала туди і розмістилася на другому поверсі у квартирі №7 (вікнами на Володимирську вулицю), інші здавали в найм.




Фотографія українського танцівника Сержа Лифаря та його дружини Ліліан Алефельд-Лорвіґ

Серж Лифар та його дружина


Ліліан Алефельд-Лорвіґ



У період, коли на початку XX століття влада в Києві 14 разів переходила з рук в руки (у спогадах фігурує цифра 18), Сергію Лифарю і родині довелося пережити чимало поневірянь і бід: від життя впроголодь до поранення і переховувань. Вимінювали на їжу дорогий посуд і меблі. Примусово 16-17-річних юнаків мобілізовували до московсько-радянської армії.

Дід Василь, ймовірно, за спогадами внука, серед інших брав участь у виборах гетьмана Скоропадського. І це стало причиною того, що його на місяць забрали у застінки чекісти. «Пішов дід сильним, кремезним, неначе дуб, а повернувся зламаним, збілілим, осліплим старцем».

Бабусю було вбито на Канівщині у маєтку, який розграбували. «Прийшли в Україну більшовики зі своїм гаслом «грабуй награбоване!» не так агітували, як самі громили…»

Не з усіма оцінками у спогадах Сергія Лифаря через 90 років погоджується сучасний читач. Утім, є розуміння, що в якихось моментах автор, якому було 15-17 років у страшні роки, не мав експертних знань. Тому з деяких сторінок зчитується «чужа рука». У чомусь 29-літній емігрант-втікач включав самоцензуру, бо в Україні залишався батько й дальні родичі.

Попри всі митарства і небезпеки, у 16 років – як багато хто, загнаний майже у глухий кут, – Сергій Лифар починає займатися… балетом. Після кількох занять із суперпрофесійною Броніславою Ніжинською 15 місяців тренувався самостійно. І ця цілеспрямованість та збіг обставин – бо раптово відмовився їхати хтось інший – переміщають юнака у культурну столицю світу Париж, який визнає його талант. Окрім того, у творчості Сержа Лифаря були десятиліття, коли знаменитий танцівник та хореограф чотири рази залишав уславлений французький театр і творив в інших країнах.

Паризька опера - Опера Гарньє (Palais Garnier). Серж Лифар у центрі. Фото з інстаграм dance_academy_serglifar.
Паризька опера – Опера Гарньє (Palais Garnier). Серж Лифар у центрі. Фото з інстаграм dance_academy_serglifar.

КИЇВСЬКИЙ КОНТЕКСТ МЕГАЗІРКИ, ЩО СЯЯЛА З ПАБЛО ПІКАССО І КОКО ШАНЕЛЬ

Київські музейники почали працювати над створенням академічної біографії Сержа Лифаря. Бо навіть ті праці, які написали закордонні дослідники – зокрема, французькі та швейцарські, – не дають повної картини. Діяльність теоретика і практика, який багато зробив, потребує певного вивіреного узагальнення. «Оскільки ми поки не маємо приміщення, компенсуємо це великою дослідницькою роботою, а також проводимо різноманітні заходи», – каже керівниця Музею Сержа Лифаря Наталія Білоус.

І додає: «Київський контекст Сергія Лифаря для нас дуже важливий. Бо він замовчувався у радянські часи. І донині танцівника з глибоким українським корінням собі приписує Росія».

Завідувачка філії Музею історії міста Києва – Музею Сержа Лифаря розповідає, що вони мають найбільший масив документів, тисячі, які пов’язані із життям всесвітньо відомого хореографа. Зокрема, фотографії та «Чигиринський Кобзар і Гайдамаки» Тараса Шевченка (1843), прижиттєве видання.

Частина колекції з 1994 року кількома траншами була передана Національному музею історії України. Там переважно предметна частина: сценічні костюми, реквізити, картини Сержа Лифаря.

Артист балету, теоретик танцю, колекціонер та бібліофіл, один із найвидатніших танцівників XX століття, засновник Академії танцю при «Гранд-Опера», ректор Інституту хореографії та Університету танцю Парижа – він постійно мріяв про Київ. Цього блакитного птаха він майже вхопив у 1958 році, коли уже в аеропорту його не пустили на борт літака – й 11 його балетів із загалом 13 представлених – в СРСР показували без нього. То були перші в історії Росії та СРСР гастролі балетної трупи Паризької опери у рамках культурного обміну, на запрошення Москви.

1
Серж Лифар (у центрі) у Парижі з артистами Київського театру опери та балету імені Тараса Шевченка, 1964 р. Фото з фондів Музею історії міста Києва

Врешті-решт вдалося організувати приватний приїзд у Київ на початку травня 1961 року, попутно з поїздкою на ювілейні театральні події у столиці Союзу. У місті своєї юності Сергій Лифар радісно впізнавав кожну знайому вулицю й будинок. Вклонився могилам батьків і взяв із собою з них української землі.

Відвідав Театр опери і балету імені Шевченка. Директору Віктору Гонтарю – «ефективному менеджеру» (зятю Микити Хрущова) у подарунок привіз дефіцитний тоді радіоприймач. Потім немолоді однолітки досить активно листувалися. Хоча Віктор Гонтар так і не зміг домогтися, щоб дали дозвіл на постановку вистави Сержем Лифарем у Києві. Бо московські спецслужби не змогли його ні залякати, ні приручити. А намагань було чимало.

Є листівка-вітання Лифарю від Гонтаря з 1972 роком: «Від Вашого Києва, який Ви так любите». У 1986 році тяжко хворий танцівник у Лозані до дружини написав: «Серж із Києва. Українець до кінця». На могилі зірки світового балету викарбувані слова: «Серж Лифар з Києва».

Прийде час – і відкриє двері для відвідувачів в улюбленому місті музей, гідний мегазірки з козацьким корінням.

Валентина Самченко. Київ

Фото Олександра Клименка і надані Музеєм Сержа Лифаря.



Джерело

Події

У Каннах українській режисерці Жанні Озірній вручили міжнародну кінопремію

Published

on


Під час 79-го Каннського кінофестивалю українська режисерка Жанна Озірна отримала міжнародну премію Build Your Dream Award за свій дебютний фільм «Медовий місяць».

Як передає Укрінформ, про це повідомило Державне агентство з питань кіно.

Загалом на перемогу претендували 15 найкращих дебютних іноземних фільмів, які вийшли у французький кінопрокат протягом року.

В агентстві зазначають: Build Your Dream Award – це нова міжнародна премія, заснована компанією BYD спільно з медіагрупою Mediawan для підтримки та фінансування молодих кінорежисерів.

Фото: Держкіно

Читайте також: У Каннах у межах фестивалю KobzART стартують регулярні покази українського кіно

Фільм Жанни Озірної «Медовий місяць» є романтичним трилером. За сюжетом, молоде подружжя після вечірки з друзями проводить першу ніч у новій квартирі в невеликому місті біля Києва. На світанку життя героїв кардинально змінюється: під їхнім будинком з’являються російські загарбники. Тарас і Оля опиняються в пастці власної квартири – без електрики, води та зв’язку. Протягом п’яти днів між ними зникає все зайве, натомість залишається лише правда про самих себе, а також справжня близькість.

Як повідомляв Укрінформ, у межах кіноринку Marché du Film відбулося офіційне відкриття Українського національного павільйону на 79-му Каннському кінофестивалі.

Перше фото: Instagram.com/mediawan.officiel





Джерело

Continue Reading

Події

Музеї під час війни: здобутки, втрати, несподіванки

Published

on


18 травня у світі відзначають Міжнародний день музеїв. Цього року він проходить під гаслом Museums Uniting a Divided World – «Об’єднання розділеного світу через діалог і мир»

Традиційно заходи до Міжнародного дня музеїв починаються у найближчі вихідні – 16–17 травня. Десятки установ безоплатно проводять фестивалі, лекції, концерти, майстер-класи та нічні екскурсії.

В Україні святкування набуло особливого звучання. Адже під час війни понад 1400 об’єктів культурної спадщини пошкоджено і втрачено назавжди, десятки музеїв розграбували окупанти. Попри це, музейна спільнота вражає своїми зусиллями для збереження колекцій як державних, так і приватних фондів, артефактів, що вивозять із місць ведення бойових дій. Музеї стали не лише прихистками для них, а ще й центрами документування злочинів агресора.

Діяльністю українських музеїв під час війни та новими експонатами цікавилися кореспонденти Укрінформу.

РІВНЕНСЬКИЙ ОБЛАСНИЙ КРАЄЗНАВЧИЙ МУЗЕЙ: ІСТОРІЯ ОДНОГО БАТАЛЬЙОНУ ТА БРАСЛЕТ, ЩО ЧЕКАЄ НА ЗНИКЛОГО БЕЗВІСТИ БІЙЦЯ

Рівненські музейники підхопили ідею військових, спільно сформувавши експозицію «Історія одного батальйону». Вона присвячена 14 окремому розвідувальному батальйону «Полісся».

Капелан Геннадій Полюхович розповідає, що вони якось відчули, як їхній підрозділ, що уже чотири роки на фронті, «загубився» серед інших, у медійному сенсі.

– Батальйон складається з добровольців, це звичайні люди. Ми відчули, що звертають увагу на більш «розкручені» підрозділи, тому посилили роботу в цьому напрямі. Я познайомився з директоркою обласного краєзнавчого музею Аллою Жижкевич, далі з’явилася ідея створити в них експозицію. Отримали згоду командування й почали працювати. Скажу, що якби не музей, то, звісно, цей проєкт не набув би такого масштабу, – розповідає капелан.

Ідею підхопили музейники, бо для них це був виклик. Як зауважила учена секретарка музею й кураторка виставки Олена Семенович, мабуть, це єдина в Україні експозиція, що присвячена подіям, які не закінчилися, тривають, і розповідає про один батальйон, його історію, створення, бойові дії, втрати.

– Представники батальйону звернулися до нас, щоб ми сформували експозицію до четвертої річниці створення їхнього підрозділу. Фактично робота тривала десь пів року. Ми дуже активно співпрацювали з командуванням, капеланами, ветеранами, бійцями, родинами. Вони до нас приїздили, ми брали в них інтерв’ю, – ділиться вона.

Олена Семенович звертає мою увагу на стенд, де зображена карта бойових дій батальйону. Це карта Донецької області, адже з грудня 2022 року до сьогодні батальйон виконує бойові завдання саме там.

– Тут показані населені пункти, які захищав батальйон у різні періоди. Карта зроблена за роками, тобто ось (вмикає підсвітку, – ред.) 2022 рік, Бахмут та Опитне… Перші втрати у 2022-му були саме в Бахмуті. Усе це нам розказували ветерани та бійці. З їхніх розповідей, найбільших втрат батальйон зазнав 11 травня 2023 року в населеному пункті Оріхово-Василівка. Було багато загиблих, зниклих безвісти, поранених. Їм про це нелегко згадувати. Найважчими для бійців були п’ять населених пунктів, і саме ми їх виділили: Бахмут, Опитне, Іванівське, Оріхово-Василівка, про яку вже я згадувала, і на сьогодні вони в Костянтинівці, – каже кураторка виставки.

У залі розміщені три планшети, де, надівши навушники, можна прослухати записані на аудіо спогади капеланів, медиків, командирів, ветеранів та бійців.

В окремому боксі – розповіді про загиблих, тепер це 59 історій.

Олена Семенович розповідає, що фотографії були зроблені звичайними телефонами, тож потребували опрацювання. Потім у музей привезли артефакти з поля бою.

– Ці речі використовували бійці батальйону, усі вони – з передової.

На виставці представлені особисті речі загиблих, фотографії та нагороди, які родини передали музею на тимчасове зберігання.

– Дві родини згодилися дати оригінали цих нагород, звичайно, на тимчасове зберігання, – каже вона.

Є тут і речі, пов’язані з тими, хто зник безвісти, – це 31 людина.

Олена Семенович показує мені браслет з написом «Навіть коли між нами відстань, я завжди поруч» та натільний освячений хрестик. Ці речі у 2024 році боєць Андрій Шкроба попросив капелана, який був тоді у Рівному у справах, освятити та привезти йому на передову. Капелан повернувся на Схід у підрозділ, але не встиг зустрітися з Андрієм, бо він пропав безвісти.

– Мама Андрія постійно телефонує до командування, до капелана й запитує, чи вже знайшли її сина, чи є якась інформація. А ці речі – тут, чекають на Андрія, – ділиться пані Олена.

Фото надане музеєм
Фото надане музеєм

Кураторка виставки додає, що вони тримають зв’язок з підрозділом і наповнюють розповіді під час екскурсії новими спогадами.

Для музею ця виставка важлива ще й тому, що дев’ять працівників музею пішли захищати Україну. Це і наукові працівники, і завідувачі відділів, і сторожі, і художники-реставратори.

– Серед них є ті, хто вже не повернеться до музейних залів… Двоє наших працівників загинули, віддавши життя за Україну. Це завідувач відділу давньої історії та середніх віків Олексій Войтюк та сторож Валентин Антошко. Для нас це непоправна болюча й несправедлива втрата, яку ми ніколи не приймемо. Олексій Войтюк – науковець, археолог, реставратор, педагог, друг, Людина, знана на всю Україну. Таких більше не буде… Довгих три роки ми щиро сподівалися, чекали на його повернення, молилися. Але, на жаль, дива не сталося…

Ще один колега зник безвісти, і його доля досі залишається болем і надією водночас. Шестеро наших колег тепер на фронті. Ми чекаємо на них, – додає пані Олена.

Ірина Староселець, Рівне

Фото авторки й ті, що надав музей

ТЕРНОПІЛЬ, МУЗЕЙ НАЦІОНАЛЬНО-ВИЗВОЛЬНОЇ БОРОТЬБИ: ГОДИННИК ЗАГИБЛОГО БІЙЦЯ Й РОСІЙСЬКИЙ ДРОН

Музей національно-визвольної боротьби Тернопільщини створений у 2019 році. У своїх стінах він зберігає історію боротьби українців за власну державу від початку ХХ століття і до наших днів. Фонди закладу поповнюються ледь не щодня. Лише від початку вторгнення в музеї зібрані понад 60 прапорів бойових підрозділів ЗСУ з підписами захисників та більш ніж 400 нарукавних знаків.

Уляна Чепіль
Уляна Чепіль

– Найчастіше експонати російсько-української війни приносять у музей військовослужбовці, коли приїздять у Тернопіль. Вони з великим зацікавленням оглядають нашу експозицію та охоче її доповнюють. Нещодавно бійці 105 бригади привезли російський дрон SUPERKAM S350 вартістю понад 100 тис. доларів, який вдалося збити вперше в історії бригади, – розповідає завідувачка відділу російсько-української війни Уляна Чепіль.

У музеї зібрані різні види зброї українських військових, сухпайки, військова форма підрозділів, особисті речі бійців.

– Дуже прикро, що вже немає серед живих власників багатьох експонатів. Ось шеврон бійця 44 бригади, талановитого фотографа Юрія Костишина з позивним «Кіт Характерник». Ми організовували в музеї виставку його світлин, коли він був у відпустці, і показали йому нашу експозицію. Юрій запропонував нам свій шеврон. Спеціально пішов додому й того ж дня приніс та підписав для музею свої фото. У грудні минулого року він загинув на фронті.

Також у нас зберігаються бронежилет, вервиця (низка намистин або вузликів для відліку прочитаних молитов, поклонів під час молитви, – ред.), годинник та нагороди Сергія Тришкалюка – молодшого лейтенанта ССО, життя якого обірвалося разом з двома побратимами 1 березня 2023 року на Сумщині. Місце їхнього перебування здав підліток, що там жив, і росіяни їх атакували. Родичі Сергія передали його речі музеєві. Символічно, що його годинник досі йде, – зі смутком у голосі розповідає пані Уляна.

Поряд із сучасними експонатами протягом останніх років музей поповнюють унікальні артефакти минулого. Саме сюди передали на зберігання п’ять бідонів з документами Української повстанської армії.

– Усередині бідонів були повстанська література, фінансові документи, періодика, а також альбом з роботами головного художника УПА Ніла Хасевича та його учнів. А ще фотоапарат упівців, – додає фахівчиня.

Також у музей пів року тому передали бібліотеку філії Українського національного об’єднання в Торонто, яка налічує майже 16 тис. видань.

За словами пані Уляни, музей відвідує багато школярів, студентів, а також закордонних гостей.

– Ми розповідаємо про визвольну боротьбу, починаючи з XX століття. До сьогодні ворог залишився той самий і використовує ті ж методи. І навіть коли мине 50 чи 100 років, ми не маємо права забувати, яка велика ціна нашої Незалежності. Пам’ять важлива. І кожен підпис на прапорі, кожен шеврон – це історія, яку ми повинні зберегти, – підсумовує Уляна Чепіль.

Юля Томчишин, Тернопіль

Фото авторки

ІВАНО-ФРАНКІВСЬКИЙ КРАЄЗНАВЧИЙ МУЗЕЙ: ЕКСПОНАТ «КРИЛА», ЯКИЙ ПОЄДНАВ ЗНАХІДКУ З МИНУЛОГО Й СУЧАСНУ КАРТИНУ НІКІТИ ТІТОВА

У перші дні повномасштабного вторгнення Івано-Франківський музей, як і більшість українських музеїв, призупинив свою роботу. Через небезпечну й непрогнозовану ситуацію музейники вирішили сховати основну частину експозиції. У відкритому доступі були лише артефакти відділу природи. Заховати саркофаг Ярослава Осмомисла чи макет міста просто не мали сил і можливостей. Утім, уже у червні 2022 року фахівці зрозуміли, що музей має працювати, і роботу почали відновлювати.

Галина Беднарчик
Галина Беднарчик

– Під час війни в музей почали приходити не просто туристи, а люди, для яких Івано-Франківськ став тимчасовим прихистком, і вони хотіли більше дізнатися про історію та традиції міста. Ми формували колекції, відкривали експозиції, інколи показували ікони, скульптури чи інші твори XVIII–XІV століть, які мають велику історичну та культурну цінність. Основна частина цих експонатів досі зберігається в запасниках, – каже директорка музею Галина Беднарчик.

Паралельно музей почав співпрацювати з художниками-переселенцями, організовувати їхні виставки, аукціони та благодійні збори на підтримку ЗСУ. Так в Івано-Франківському музеї з’явився відомий диджитал-художник, плакатист Нікіта Тітов, який через війну переїхав сюди з Харкова, і музей запросив митця до співпраці.

– Одного разу Нікіта Тітов приніс нам свою дуже лаконічну картину, на якій зображене крило ангела. Ми прийняли її в експозицію. І от за деякий час до нас приїхала делегація з Львівського центру реставрації оглянути твори, які потребують особливого збереження та відновлення. У поле їхньої уваги потрапив «ківот» (дарохранильниця, – ред.), що мав вигляд маленької моделі церкви й належав до періоду Австро-Угорщини. Традиційно в таких ківотах зберігають святі дари. Той ківот потрапив до нас ще з музею атеїзму, а тому реставратори вирішили його трішки оновити і провести консерваційні роботи. Коли вони зняли з ківота купол, то знайшли там маленьке крило – абсолютну копію того, яке намалював Нікіта Тітов, не знаючи про існування цього фрагмента, – розповідає Галина Беднарчик.

Поки що музейники не знають, фрагмент якої скульптури знайшли реставратори, і хто її автор. Є лише припущення, що крило ангела могло потрапити в музей ще за радянської доби, коли сакральні твори безжально знищували. Утім, поки триватимуть пошуки та дослідження, у експозиції Івано-Франківського краєзнавчого музею з’явився новий експонат «Крила», що поєднав знахідку з минулого й сучасну картину Нікіти Тітова.

– Тепер ми розповідаємо відвідувачам цю дивовижну історію про ангельські крила, які завжди з’являються в нашому житті, щоб оберігати й підтримувати. Нині нам усім потрібні ця віра й підтримка, – додає Галина Беднарчик.

На її переконання, музеї сьогодні мають не лише зберігати експонати в запасниках, а робити все можливе, щоб вони отримували нове життя. Для цього івано-франківські музейники оцифровують свою збірку народного одягу з Опілля, Бойківщини, Покуття та Гуцульщини. Адже в запасниках зберігається майже 3 тис. одиниць вишитих сорочок та аксесуарів давнього одягу. Показати усе неможливо, а завдяки новим формам музейної роботи фондова колекція доступна для дослідження, відшивання та творчості.

Ірина Дружук, Івано-Франківськ

Фото авторки

ЧЕРНІВЕЦЬКИЙ ОБЛАСНИЙ КРАЄЗНАВЧИЙ МУЗЕЙ: РОДИННА ІКОНА ТУРИСТА З ВТРАЧЕНОГО БУДИНКУ

За словами директорки Чернівецького обласного краєзнавчого музею Тетяни Мінаєвої, під час війни змінилося ставлення до музею, його ролі та функції в суспільному житті. У закладі за цей час посилилася співпраця з колегами та колекціонерами зі східних і південних регіонів країни, а ще в багато разів зросла кількість відвідувачів із центральних, східних і південних регіонів країни. Трапляється чимало випадків, коли люди чи організації передають цікаві родинні експонати.

Тетяна Мінаєва
Тетяна Мінаєва

Зокрема, директорка музею пригадала один із нещодавніх, коли поповнювачем фондів їхнього закладу став звичайний турист із Кривого Рогу.

– Під час екскурсії у відділі археології до нашої працівниці підійшов чоловік, який проживає у Кривому Розі, але є уродженцем Херсонщини. На жаль, в умовах повномасштабної війни він втратив свій будинок і майже все майно. І коли пройшовся нашими залами, то сказав нашій завідувачці відділу: «Я бачу, що у вас тут багато ікон на дереві, а в мене від прадідуся збереглася ікона, зроблена в подібному стилі. І я хотів би вам її передати». Ми, звісно ж, погодилися. І нам дуже приємно, що цей чоловік для збереження родинної пам’ятки обрав саме наш музей, – каже Тетяна Мінаєва.

Після повернення із Чернівців до Кривого Рогу цей чоловік переслав дерев’яну ікону разом зі старовинною рамою австрійських часів, самостійно оплативши усі поштові витрати.

Як розповіла зберігачка фондів музею Наталія Холодницька, надіслана ікона датується приблизно кінцем XIX – початком ХХ ст. На ній зображений Ісус Христос із гроном винограду в руках, біля нього – два архангели. Хоча дерево, на якому написана ікона, почало трохи руйнуватися, яскравість збереженого зображення свідчить про якісне виконання та використання найкращих фарб.

– Цю ікону зі зворотного боку трохи поїв шкідник. Тож коли ми отримали її, обробили антисептиком і скипидаром на натуральній основі. Далі на неї чекає повноцінна реставрація, – пояснює Наталія Холодницька.

Після оформлення документів, необхідних для дарування експоната, його передадуть реставраторам. У Чернівецькому краєзнавчому музеї сподіваються, що до листопада цього року проведуть виставку нових надходжень, серед яких представлять уже відреставровану ікону туриста з Кривого Рогу.

Віталій Олійник, Чернівці

Фото автора

ХМЕЛЬНИЦЬКИЙ ОБЛАСНИЙ ХУДОЖНІЙ МУЗЕЙ: «ЮДИФ» ВІД ХАРКІВСЬКОЇ СКУЛЬПТОРКИ

Із перших днів повномасштабної війни Хмельницький обласний художній музей адаптувався до складних реалій та зумів швидко відновити роботу, започаткувати нову групу зберігання й поповнити свою колекцію понад півтисячею нових експонатів.

ХОХМ арт-хаб
ХОХМ арт-хаб

– 24 лютого 2022 року наш колектив майже в повному складі прийшов на роботу, щоб захистити твори та перенести їх зі стін експозиції у фондосховище. Звісно, ми всі були шоковані тим, що відбувалося, проте вже через 10 днів відкрили в музеї артхаб, розуміючи, що через наше місто їде багато людей зі Сходу та Півдня, які прийдуть до нас. У нашому артхабі впродовж 2022 року допомагали майже 80 волонтерів, і ми весь цей час працювали безоплатно, фактично займаючись арттерапією і реабілітацією, – згадує заступниця директора музею з наукової роботи та розвитку Олена Михайловська.

Фоторафія Максима Кривцова
Фоторафія Максима Кривцова

Виставкову діяльність музей відновив у березні 2022 року з експозиції Хмельницької обласної організації Національної спілки фотохудожників та започаткував нову групу зберігання «Фотографія». Нині в ній 139 світлин, зокрема, військовослужбовців Влада Німака, Дениса Кривого та Максима Кривцова.

Загалом упродовж 2022–2025 років фонди Хмельницького музею поповнилися 512 експонатами, серед яких скульптура, живопис, графіка, розпис і фотографія.

Сергій Захаров
Сергій Захаров “Майданчик”

Зокрема, у 2022-му заклад придбав у художника Сергія Захарова картину «Майданчик».

– Сергій створив цю роботу на основі фотографії з Маріуполя. На ній зображені розбитий обстрілами дитячий майданчик і могила з дерев’яним хрестом. Цей твір важливий, щоб ми попри плин часу пам’ятали про ті події. У цьому контексті мистецтво відіграє роль своєрідного документа. Коли в березні 2022 року художник створював ту роботу, то якраз шукав свого сина, який навчався в Маріупольській філії Національної академії образотворчого мистецтва та архітектури й не виходив на зв’язок. Батько транслював свої переживання через мистецтво, – зауважує Михайловська.

Віктор Покиданець, робота з серії
Віктор Покиданець, робота з серії “Потаємні схованки росліта”

Ще одна робота, яка з’явилася в музеї під час повномасштабної війни, є подарунком миколаївського художника Віктора Покиданця з його серії «Потаємні схованки росліта» у стилі редімейд. Усередині книги російського письменника Івана Тургенєва вирізана «ніша» під шприц для ін’єкцій. Робота символізує своєрідну ін’єкцію «великої російської культури» у нашу свідомість, яка тривала роками.

Любов Якименко
Любов Якименко “Юдіф”

Фонди музею також поповнилися роботою харківської скульпторки Любові Якименко «Юдиф» (Юдиф, або Юдита – героїня старозавітної книги, яка врятувала рідне місто від нашестя ассирійців, – ред.).

– Ще до повномасштабної війни ми вели перемовини щодо придбання дерев’яної поліхромної скульптури «Юдиф». Коли Любов Якименко евакуювалася зі сім’єю із Харкова, сказала: «Якщо ми виживемо й Харків відразу не розбомблять і не захоплять, я вашому музеєві подарую цю скульптуру». Обіцянки вона дотримала. Це унікальна скульптура з абсолютно інновативною композицією. На ній Юдиф тримає голову Олоферна, якого вбила. Багато наших відвідувачів ділилися враженнями про те, що скульптуру можна порівняти з Україною, яка бореться з великим монстром – Росією.

Ірина Чириця, Хмельницький

Фото надала Олена Михайловська

ЧЕРНІГІВСЬКИЙ ОБЛАСНИЙ ХУДОЖНІЙ МУЗЕЙ ІМ. ГРИГОРІЯ ҐАЛАҐАНА: ВІДНОВЛЕННЯ ЗРУЙНОВАНОГО ТА ДВА ПІДЙОМНИКИ ДЛЯ МАЛОМОБІЛЬНИХ ОСІБ

На початку повномасштабного вторгнення Росії в Україну музей зазнав серйозних пошкоджень. Зокрема, 6 березня 2022 року біля приміщення розірвалася міна, осколками та ударною хвилею було вибито більше ніж 30 вікон. Також зазнали руйнувань музейні кабінети, реставраційна майстерня. Тож головним завданням дирекції було відновити пошкоджене, щоб не допустити подальшої руйнації.

Керамічне панно Галини Севрук
Керамічне панно Галини Севрук “Давній Чернігів”

– Починали зі заміни вікон, робили це за благодійні кошти, – розповідає заступниця директора музею Світлана Демченко.

На щастя, каже вона, більшість експозицій вдалося евакуювати до безпечного місця. І хоч побачити їх поки що не можна, сам музей наразі працює: відвідувачам пропонують експозиції з музейних фондів, сюди приходять талановиті художники, тривають міжмузейна співпраця і, що дуже важливо, відновлення закладу. Відремонтовано цокольний поверх, який до війни був узагалі необлаштований. Він працює як укриття та виставковий простір з лекційним хабом, у якому проводять різні зустрічі.

Новим у музеї є те, каже Світлана Демченко, що відкрили музей сучасного мистецтва, де презентують переважно мандрівні проєкти, проводять виставки, надають виставковий простір дітям, спілці художників, оскільки в них пошкоджене приміщення і в зимовий час вони не експонують своїх робіт.

Скульптура «Семаргл», створена у стилі скрап-арт (мистецтво зі сміття) українським військовослужбовцем та скульптором Сергієм Власенком
Скульптура «Семаргл»

Важливо, що приміщення не просто відремонтовані. Відтепер вони доступні для людей з інвалідністю: працюють два підйомники, тож відвідувачі мають змогу на них потрапити як у музей, так і в укриття.

Один із найближчих заходів – за співпраці із Центром народної творчості під егідою Департаменту культури Чернігівської ОДА до Дня вишиванки буде презентовано вишитий одяг із колекції музею.

Андрій Пухляк, Чернігів

Фото надав музей

Підпис: Скульптуру «Семаргл» створив у стилі скрапарт (мистецтво зі сміття) український військовослужбовець та скульптор Сергій Власенко

ЗАКАРПАТСЬКИЙ МУЗЕЙ НАРОДНОЇ АРХІТЕКТУРИ ТА ПОБУТУ: УПЕРШЕ ЗА 44 РОКИ ДО НЬОГО ПЕРЕНОСЯТЬ НОВИЙ ОБ’ЄКТ

Експозицію Ужгородського скансену, або музею просто неба, невдовзі поповнить унікальний об’єкт – дерев’яна синагога зі села Великі Ком’яти Берегівського району, єдина в Україні та одна з небагатьох в Європі вцілілих споруд такого типу.

– Уперше з 1982 року колекція Музею народного побуту та архітектури поповнюється таким великим об’єктом, – розповідає директор Ужгородського скансену Василь Коцан.

Цю синагогу наприкінці 1980-х років відкрила дослідниця з Будапешта Оніко Гоздо – одна з авторок монографії про синагоги в Угорщині, однак її передчасна смерть у 1990-му зупинила подальше вивчення пам’ятки. Лише у 1992 році дослідження вдалося відновити завдяки матеріалам, які Оніко встигла передати львівським колегам.

Архітектори обстежили та виконали обмірні креслення. У будівельному плані – це прямокутна споруда розміром 13,83 на 7,92 м, яку, за даними Historic Synagogues of Europe, датують першою половиною XX ст.

Як розповідає Василь Коцан, із часу побудови її не піддавали реконструкції, утім багато років використовували як склад.

Він також розповів, що ідею перенесення вже років 4–5 обговорюють науковці, зокрема її активно підтримували закарпатський дослідник сакральних споруд Михайло Сирохман, українські та закордонні єврейські громади й товариства, які долучаються фінансово.

– Ми планували цей процес ще минулого року, розробили проєктно-кошторисну документацію й завдяки фінансуванню угорського консульства завершили етап демонтажу та перевезення. Тепер триває другий етап – у музеї заливають фундамент під споруду та починають збирати конструкцію, де майже 60 відсотків матеріалів гарно збереглися, а інші треба відновлювати під час зведення коробки.

Третій етап, ділиться Коцан, охоплює обмазування глиною, побілку та планування інтер’єру, тож його планують на початок жовтня.

– Оскільки збереглася лише коробка, ми залучили до дослідницьких робіт науковців музею Голокосту в Будапешті та Інституту єврейського мистецтва в Єрусалимі, які допоможуть відтворити типовий інтер’єр цієї синагоги, – розповідає директор.

Цікаво, що зірку Давида із цієї синагоги вивезли в музей у Вашингтоні незрозумілим способом ще на початку 2000-х.

– Але ми маємо контакти з працівниками цього музею, тож вони обіцяли зробити репліку й передати нам. Паралельно наші реставратори та фахівці Академії мистецтв працюють над відновленням деталей – вікон, дверей та розписів на стінах, які збереглися шматками. Після перенесення, що заплановане на цей рік, розпочнемо реставраційні роботи та облаштування інтер’єру пам’ятки відповідно до канонів.

Для нашого музею цей об’єкт дуже цінний – він дасть змогу показувати відвідувачам мультикультурність та поліконфесійність Закарпаття.

– Тепер ми матимемо греко-католицький храм, римо-католицьку каплицю з Підполоззя та синагогу, що демонструватиме наявність багатьох релігійних течій нашого краю. У майбутньому ми б хотіли додати до експозиції і протестантську дзвіницю. Є об’єкти, які можна було б перемістити, єдина проблема – це місце в музеї, адже територію не можемо розширювати, – додав директор музею.

Тетяна Когутич, Закарпаття

Фото Департамент культури Закарпатської ОВА, Ужгородський скансен



Джерело

Continue Reading

Події

У Києві в червні пройде «Чілдрен Кінофест»

Published

on


У Києві 12-21 червня відбудеться щорічний міжнародний фестиваль кіномистецтва для дітей та підлітків «Чілдрен Кінофест».

Про це повідомляє КМДА, передає Укрінформ.

Зазначається, що подія об’єднає 12 міст України, серед яких – Київ. Фестиваль проходитиме на благодійних засадах.

“У столиці безкоштовні ранкові покази відбудуться в кінотеатрах «Оскар» у ТРЦ Gulliver, «Лейпциг», «Флоренція», «Старт» і Wizoria в ТРЦ New Way. На кіносеанси запрошують організовані групи дітей з інвалідністю, дітей, позбавлених батьківської опіки, дітей-сиріт і внутрішньо переміщених осіб”, – йдеться у повідомленні.

Окрім організованих груп, фестиваль зможуть відвідати усі охочі – за попередньою реєстрацією на сайті.

Читайте також: Триває прийом заявок на конкурс короткометражних фільмів кінофестивалю Scanorama

Як повідомлялося, минулого року понад 40 тисяч глядачів долучилися до безкоштовних показів у кінотеатрах і онлайн в межах фестивалю.

Фото: credo



Джерело

Continue Reading

Trending

© 2023 Дайджест Одеси. Копіювання і розміщення матеріалів на інших сайтах дозволяється тільки за умови прямого посилання на сайт. Для Інтернет-видань обов'язковим є розміщення прямого, відкритого для пошукових систем гіперпосилання на використаний матеріал не нижче другого абзацу. Матеріали з позначкою «Реклама» публікуються на правах реклами, відповідальність за їхній зміст несе рекламодавець.