Connect with us

Суспільство

чи існує процедура прощання з прапором?

Published

on


Церемонії виходу прапора у «відставку» – давня військова та громадська практика у світі. Для України ця ідея стає важливою частиною пошуку власних форм колективної пам’яті

Прапори теж старіють, відпрацьовують свій термін і помирають. Тобто, мають свій термін служби. Як будь-який фізичний об’єкт, для них теж приходить час «йти на пенсію». Так найчастіше відбувається із прапорами, які майорять на відкритому просторі – біля установ, будинків, на кладовищах, де знамена стали ритуальною частиною поховань. Як і будь-який сакральний символ, прапор, обвітрений, вицвілий – частина української ідентичності, – рука не піднімається викидати його у смітник. Втім, заміна прапорів – частина нашого життя. І подумати про гідне прощання із ними – давно на часі…

Розуміння цінності національних символів стало особливо відчутним із початком російсько-української війни. Український стяг, на відміну від партійних прапорів попередніх десятиліть, став серцевиною Майдану 2013. Ним вкривали тіла кожного з Небесної сотні. Синьо-жовтий став розкішшю й найбільшою цінністю на окупованих територіях, де його ховали й берегли не лише з міркувань безпеки, а як знак, що єднає з Україною. У Криму й на Донбасі з 2014-го і донині цей під забороною, бо окупанти добре розуміють його силу і значення.

Та й українці, здається, теж змінили нейтральність на глибоку пошану.  Адже кров, втрати додають йому цінності. Віднедавна український прапор посів особливе місце й у військовому ритуалі прощання з полеглими воїнами. Для таких церемоній існує чітко затверджений порядок виготовлення поховального стяга: його розміри, матеріал та вимоги визначені постановою Кабінету Міністрів України (№1081 від 20 жовтня 2021 року). Ця норма стала частиною Статуту гарнізонної та вартової служб Збройних сил України. Вона передбачає і церемонію передачі такого прапора рідним захисника чи захисниці. Але про подальше життя прапора – немає нічого.

Фото з Фейсбук-сторінки Володимира В’ятровича.

Біля могил майорять синьо-жовті стяги та знамена військових частин – вони ніби продовжують життя своїх власників, лопочучи на вітрі синьо-жовтими крилами України. Та тканина не вічна: десять років, три чи навіть один рік під сонцем, дощем і вітром – і вона руйнується. Що ж далі відбувається з цими прапорами?

Директор Львівського комунального підприємства «Музей «Личаківський цвинтар» Павло Богайчик у розмові з Укрінформом повідомив, що на військовому меморіалі, де нині спочивають українські герої сучасної війни заміна прапорів відбувається періодично. Ті прапори, які втратили вигляд, співробітники закладу знімають і зберігають у спеціально відведеному приміщенні. У Львові переконані: символіку потрібно шанувати й віддавати їй належне, адже ці стяги – це частина пам’яті полеглих воїнів, а думка про те, щоб викидати її в смітник, навіть не виникала.

А от з трьох київських некрополів, де нині наймасовіші військові поховання, отримати відповіді на це ж питання не вдалося у жодному.

Однак, проблема ця має своє вирішення. І називається вона церемонією прощання з прапором. 

А ЯК У СВІТІ

Урочисте вогняне погребіння старих прапорів у США. Фото: armyinform.com.ua
Урочисте вогняне погребіння старих прапорів у США. Фото: armyinform.com.ua

Здається, що лідерами у цьому церемоніалі є США. Американці здавна стикаються з питанням, що робити з прапорами, які втратили належний вигляд. Адже національна символіка там присутня повсюдно – від державних установ до приватних будинків.

Уперше правила поводження з прапором було зафіксовано ще 1923 року на конференції у Вашингтоні, де ухвалили так званий «Кодекс прапора». У ньому зазначалося, що стяг символізує життя держави й навіть уособлює живу істоту. Згодом, у 1937 році, ветеранська організація «Американський легіон» затвердила спеціальну церемонію «виходу у відставку» прапорів. Відтоді вона стала загальноприйнятим суспільним ритуалом.

спеціальні коробки для прапорів у США.
Спеціальні коробки для прапорів у США. Фото: armyinform.com.ua

Старі прапори збирають у спеціальні бокси, які можна знайти в місцевих установах, відділеннях поліції, офісах ветеранських організацій чи скаутських загонах. Коли їх накопичується достатньо, проводиться церемонія, зазвичай 14 червня – у День національного прапора США.

Урочистий ритуал має чіткий порядок: учасники «Американського легіону» та скаутських організацій вишиковуються біля вогнища, капелан виголошує молитву, після чого прапори, просочені гасом, спалюють, віддаючи їм останню шану, як солдатам.

Втім, існують і альтернативи, зокрема для синтетичних тканин, які небезпечно спалювати. Деякі ветеранські ініціативи дарують прапорам «друге життя»: так, у межах проєкту «Зірки для наших військ» вишиті зірки з прапора вирізають і передають ветеранам як символ вдячності та пам’яті про їхню службу.

В Європі, зокрема Британії, немає спеціалізованої церемонії, аналогічної до американської, але існують рекомендовані правила етикету. Наприклад, є спеціальний протокол (British Flag Protocol), який рекомендує використання, зберігання та церемонії для прапорів. Коли прапор стає «зношеним чи вицвілим», його потрібно знищити: «Коли прапор порвався або вицвів і більше не є придатним для використання, його слід знищити гідним чином, наприклад, спаливши, розірвавши або нарізавши на смужки, які більше не будуть схожі на оригінальний прапор», – так написано у протоколі щодо британських прапорів. 

Цікавий факт, що у 2014 році суд Chichester (англійська церковна юрисдикція) визнав допустимим спалення старих прапорів – зокрема, Union Jack, St George’s Cross та інших ветеранських штандартів – якщо ті були пошкодженими чи стали непотрібними.

Найближча сусідка України – Польща теж не має спеціальної  церемонії для «прощання» зі старим прапором. Проте закон вимагає гідного ставлення навіть до останніх стадій його життєвого шляху. Якщо прапор пошкоджений, вицвілий або в непридатному стані, його не можна просто викидати. Рекомендовані способи: спалити вдома (не публічно) або відокремити кольори (розрізати) і потім утилізувати, щоб він не символізував єдине ціле (цілісний образ). Зневага до прапора (публічне пошкодження, приниження чи руйнування) карається законом штрафом чи навіть ув’язненням – до одного року.

А ЩО В УКРАЇНІ?

Фото зі сторінки Юрія Юзича.
Фото з Фейсбук-сторінки Юрія Юзича.

Найактивніше цю тему почав піднімати пластун, військовий та історик Юрій Юзич, який, зокрема, у колонці для «Історичної правди» (23 серпня 2025 р.) порушує це болюче, але важливе питання. Він цитує давню традицію, яку також зберігає Пласт: «прапор не можна прати, його – якщо не піддається реставрації і не підлягає збереженню – можна лише спалити». Юрій Юзич звертає увагу, що в Україні поки немає жодної усталеної церемонії подібного прощання із прапором – на відміну від США чи Данії. 

Він зазначає, що Міністерство юстиції давно працює над законом про державний прапор, де могла б бути встановлена відповідна норма щодо гідного завершення «життя» прапора. Але наразі такого закону немає. «Україна нині має десятки тисяч прапорів, які втратили привабливий вигляд. Утім, культури прощання – немає». 

У Кривому Розі попрощались з прапорами, які завершили свою службу. Фото: 0564.ua.
У Кривому Розі попрощались з прапорами, які завершили свою службу. Фото: 0564.ua.

Таку церемонію вперше провели у Кривому Розі. 7 червня 2025 року в Секторі почесних військових поховань Центрального міського кладовища вперше відбувся церемоніал прощання з державними прапорами, які відслужили свій термін. Ініціаторкою стала Тетяна Різниченко, мати загиблого воїна та голова ГО «Спільнота родин криворізьких Героїв».

«Як і у людей, у прапорів також завершується термін служби. Не можна допускати, щоб прапор був просто знищений. Він був з нашими хлопцями у боях, був на передовій. Відслуживши свою службу, державний прапор має бути гідно вшанований», – пояснила активістка, розповідає місцевий сайт 0564.

До створення церемоніалу залучили юнацький пластовий гурток «Медоїди» під керівництвом Романа Морозова. Пластуни, спираючись на українські традиції та досвід скаутів Америки, розробили ритуал, у якому старі стяги замінюють на нові, а пошкоджені проводжають «у відставку» з гідністю.

Церемонія прощання з прапорами в Україні. Фото: 0564.ua
Церемонія прощання з прапорами в Україні. Фото: 0564.ua

«Ми започатковуємо нову традицію в Україні. Прапор  це символ честі, мужності та сили, і ми прощаємося з ним гідно», – підкреслив Морозов.

Ця перша церемонія у Кривому Розі стала спробою сформувати в Україні власну традицію вшанування державних символів. Втім, зупиняє неоднозначна реакція читачів, які почали нарікати на варварство та святотатство. Напевно, до такої традиції теж треба готуватись. Або викидати у смітник?

А ЯК В АРМІЇ?

«Як така церемонія прощання з прапором має бути», – каже геральдист та головний художник ЗСУ Олексій Руденко. Але вже як похідна у цілій низці нагальних законів, яких в Україні не існує й досі або які морально застаріли і потребують змін. Скажімо, бракує чітких описів основних символів, відсутність великого герба України, навіть Гімн відредагований на догоду «дружби з росією» у 90-ті –  замість «страшних» українців у тексті офіційно закріпленого гімну і досі звучать «молодії»: «ще нам браття молодії усміхнеться доля» (в оригіналі гімну «браття-українці», – ред.) 

«Треба хоча б спершу встановити на державному рівні чіткі параметри, – чим є національний прапор України, чим є герб України, чим є гімн України, яка відповідальність за їхнє зумисне пошкодження. І робити єдиним комплексом законів», – каже Олексій. Детальніше про українську символіку та військову айдентику, знаки та символи ЗСУ читайте у розмові з Руденком у наступних матеріалах Укрінформу.

На відміну від державних стягів, які можуть зношуватись і замінюватись, військові прапори мають зовсім інший статус. Як пояснює Олексій Руденко: «Прапор, який уже не використовується, – це звичайний предмет, його полотно можна замінити на нове. Але коли мова йде про військові прапори, то тут зовсім інша історія. Це сакральні символи війська, і за процедурою вони мають передаватися до музейних установ системи Міністерства оборони», – зазначає Руденко.

Зазвичай такі прапори зберігаються у Національному військово-історичному музеї України. Йдеться про бойові стяги частин, які було розформовано. Причини цього бувають різні: об’єктивні – коли армія реформується і певний підрозділ виконав свою місію; і трагічні – коли підрозділ зазнав непоправних втрат або проявив себе негідно на полі бою. У світовій історії є приклади, коли разом із частиною назавжди ліквідовували її номер і скасовували право користуватися прапором.

«Я не уявляю випадку, щоб бойовий прапор військової частини взагалі потребував утилізації. Згідно зі статутом, він зберігається у секретному місці, і військові бачать його лише під час великих державних чи військових свят. У нормальних умовах він може зберігатися сотні років», – наголошує Руденко.

Варто додати: національний синьо-жовтий прапор, який часто встановлюють у частинах чи на фронті, не є офіційною символікою Збройних сил. 

«Використання державного прапора в армії не регулюється. Це радше ініціатива громадян чи самих військових. Натомість регламентується використання саме бойового прапора військової частини, а також іміджевих чи сувенірних полотнищ із символікою підрозділів», – пояснює геральдист.

Потреба у чітких протоколах поводження з державними символами вже давно назріла. Адже навіть у відносно мирних умовах прапор, що відслужив свій термін, заслуговує на повагу. У Львові, на військовому меморіалі Личаківського кладовища, вже почали оформлювати документи, аби передати зношені прапори львівським пластунам. Там кажуть: чули про першу церемонію і дуже хотіли б, щоб їхні стяги також мали гідний фінал.

Питання утилізації прапорів – це лише маленька частина великого пазлу, пов’язаного з національними символами. Але саме такі «дрібниці» формують культуру пошани, яка єднає покоління мертвих, живих і ненароджених. Держава і громадяни, які сьогодні борються під цим прапором, мають спільно стояти на варті й законів, що його захищають. Тих законів, про які писав Тарас Шевченко як про нові і праведні закони. «А діждемось-таки колись!»

Ярина Скуратівська, Київ

Перше фото Юрія Дячишина



Джерело

Суспільство

Синод ПЦУ позбавив сану самопроголошених діячів «УПЦ КП»

Published

on


Використання назв «Українська православна церква Київського патріархату», «Київська патріархія» та похідні від них назви без дозволу Православної церкви України є порушенням закону.

Про це написав речник Київської митрополії Православної церкви України митрополит Євстратій (Зоря) у Фейсбуці, передає Укрінформ.

«Назви «Українська православна церква Київський патріархат», «Київська патріархія» та похідні від них офіційно державою закріплені за Київською митрополією УПЦ (ПЦУ) як єдиним універсальним правонаступником релігійного об’єднання УПЦ КП. Використання цих назв без дозволу є порушенням закону», – йдеться у повідомленні.

Читайте також: Духовенство Володимирського собору тепер продовжує служіння в ПЦУ – Євстратій Зоря

Він зазначив, що діяльність нечисленної групи осіб, яка після смерті патріарха Філарета безпідставно і самоуправно оголошує себе «УПЦ КП», насправді є «невдалою спробою маргінальної групи породити схизму, за чим ясно видно російські інтереси та впливи».

За його словами, ця група налічує всього декілька осіб, більша частина з яких перебуває поза межами України та не є релігійною організацією, а лише використовує церковні символи та назви у власних інтересах.

«Священний синод знову, як вже раніше не один раз це робив, категорично заявляє, що особи з числа цієї групи, які видають себе або у майбутньому видаватимуть себе за «єпископів УПЦ Київського патріархату» – не були і не є єпископами. Вони не належать до ієрархів Православної церкви України, а їхні самопроголошені титули та звання Православна церква України ніколи не визнавала і не визнає», – підкреслив Зоря.

Також він додав, що близько 20 громад і кліриків, які раніше не мали спілкування з ПЦУ, вже його відновили.

Читайте також: Спроби продовження діяльності УПЦ КП після смерті Філарета є незаконними – ПЦУ

Крім того, ПЦУ повідомляє, що Синод заслухав справи за звинуваченнями у канонічних порушеннях раніше заборонених у священнослужінні клірика Сумської єпархії архімандрита Никодима (Володимира Кобзаря), клірика Херсонської єпархії ігумена Михаїла (Миколи Ковалюка), клірика Одеської єпархії ієромонаха Никона (Юрія Граблюка), та визнав кожного з них винним та позбавив священного сану.

Зазначається, що такі самі канонічні покарання можуть бути застосовані до всіх священнослужителів, які будуть підтримувати схизматичну діяльність зазначеної групи.

Як повідомлялося, раніше Синод Православної церкви України засудив антиканонічну діяльність групи осіб, які самовільно послуговуються назвою Української православної церкви Київського патріархату – офіційно закріпленою за ПЦУ як єдиним правонаступником.

Почесний патріарх Філарет (Михайло Денисенко), ієрарх на спокої Православної церкви України, колишній предстоятель УПЦ КП, помер 20 березня у віці 97 років.

У грудні 2018 року Філарет скликав Собор УПЦ КП і підписав рішення про ліквідацію Київського патріархату, щоб увійти до ПЦУ. Проте у 2019 році він відмовився переходити до ПЦУ і оголосив про «відновлення» УПЦ КП. Юридично це було неможливо: Київський патріархат було ліквідовано, Філарет програв усі суди.

З поваги до його віку та заслуг ПЦУ дозволила йому до кінця життя служити у Володимирському соборі, залишила резиденцію, надала титул «почесний патріарх» і постійне членство в Священному синоді ПЦУ (без управлінських повноважень). Сьогодні «Київський патріархат» юридично не існує.

Архієпископ Сумський Никодим заявив, що новим очільником УПЦ КП став він.

За словами митрополита Євстратія (Зорі), спроби продовження діяльності УПЦ КП після смерті почесного патріарха Філарета є незаконними.

Фото: ПЦУ



Джерело

Continue Reading

Суспільство

Полковника поліції з Херсонщини залишили на посаді попри звинувачення у хабарництві Анонси

Published

on



У Миколаєві суд не відсторонив від посади начальника кадрового управління поліції Херсонщини, якого обвинувачують у корупції. Прокуратура говорила про можливий тиск на свідків, але доказів впливу суд не побачив.

Про це свідчить ухвала Заводський районний суд Миколаєва

Суддя розглянув клопотання прокурора Херсонської обласної прокуратури щодо відсторонення від посади начальника управління кадрового забезпечення Головного управління Національної поліції в Херсонській області. 

За даними суду, полковника поліції обвинувачують в одержанні хабаря за вплив на рішення посадових осіб, вчиненому за попередньою змовою групою осіб. 

Прокурор просив усунути посадовця від виконання обов’язків на два місяці. На думку сторони обвинувачення, перебування керівника кадрового підрозділу поліції на посаді могло б дозволити йому впливати на свідків, використовуючи службове становище, психологічний тиск або особисті контакти.

Втім, під час судового засідання захист наголосив, що жодних доказів впливу на свідків прокуратура не надала. Суд також звернув увагу, що за весь час після повідомлення про підозру посадовець продовжував працювати, однак жодних фактів тиску на учасників процесу не зафіксували.

Окрім цього, суд зазначив, що під час досудового розслідування прокуратура взагалі не зверталася із подібним клопотанням, а нових обставин, які б виправдовували необхідність відсторонення, не з’явилося. Також у матеріалах справи відсутні підтвердження того, що свідки є підлеглими обвинуваченого або залежать від його рішень.

У результаті суд дійшов висновку, що сторона обвинувачення не довела наявності реальних ризиків для судового розгляду. Через це суддя не задовольнив клопотання прокуратури про відсторонення від посади посадовця. 

Також Херсонська спеціалізована прокуратура у сфері оборони Південного регіону направила до суду обвинувальний акт щодо колишнього начальника штабу — заступника командира військової частини, якого підозрюють у корупційній схемі з “бойовими” виплатами.


Анна Бальчінос



Джерело

Continue Reading

Суспільство

Підготовка електромереж до літа: де в Одесі вимкнуть світло 29 квітня

Published

on


Ключові моменти:

  • 29 квітня заплановані планові ремонтні роботи ДТЕК у частині міста.
  • Отключення електропостачання торкнеться Хаджибейського та Пересипського районів.
  • Роботи заплановано на період з 08:00 до 17:00; графік може коригуватися у випадку повітряної тривоги.
  • Після завершення робіт живлення відновлюватимуть поступово, щоб запобігти перевантаженню мережі.

За інформацією компанії ДТЕК «Одеські електромережі», енергетики проводитимуть планові роботи з 8:00 до 17:00 у частині Хаджибейського та Пересипського районів Одеси. У цей час без електропостачання можуть залишитися мешканці Бугаївки, а також районів Пересип, Лузанівка і селища Котовського.

В компанії попереджають про можливі тимчасові перебої у роботі об’єктів критичної інфраструктури. Також наголошують, що графік виконання робіт може бути змінений або подовжений у разі оголошення повітряної тривоги.

Перевірити актуальну інформацію щодо конкретної адреси можна:

  • на офіційному сайті ДТЕК «Одеські електромережі»;
  • у групі Viber;
  • у чат-боті в Telegram.

Після завершення технічних робіт електропостачання відновлюватимуть поетапно — така послідовність дозволяє уникнути раптових стрибків навантаження та повторних аварійних відключень.

У ДТЕК підкреслюють, що ці роботи необхідні для підготовки мереж до літнього періоду, незважаючи на тимчасові незручності для мешканців.

Раніше через ремонтні роботи ДТЕК в місті тимчасово змінювали схему руху окремих трамваїв і тролейбусів.

Створено за матеріалами: odessa-life.od.ua



Джерело

Continue Reading

Trending

© 2023 Дайджест Одеси. Копіювання і розміщення матеріалів на інших сайтах дозволяється тільки за умови прямого посилання на сайт. Для Інтернет-видань обов'язковим є розміщення прямого, відкритого для пошукових систем гіперпосилання на використаний матеріал не нижче другого абзацу. Матеріали з позначкою «Реклама» публікуються на правах реклами, відповідальність за їхній зміст несе рекламодавець.