Connect with us

Наука

Нові знахідки у покинутих поселеннях мая — що виявили археологи

Published

on


Стародавні міста мая на території Белізу пережили значний занепад у період між 750 і 900 роками н. е., внаслідок чого багато колись важливих центрів було покинуто. Однак останні археологічні дослідження показали, що ці місця не зникли повністю з культурного життя мая.

Нові дані свідчать про те, що наступні покоління мая продовжували відвідувати стародавні пам’ятки, проводячи там ритуали та вшановуючи місця, пов’язані з їхніми предками. У дослідженні було розглянуто дві пам’ятки мая в Белізі — Каксіл-Уїнік та Аїїн-Уїнік, пише Phys.org.

Археологи знайшли докази того, що люди пізнього посткласичного періоду продовжували повертатися до цих покинутих центрів через століття після їхнього розквіту. Ці висновки підтверджують дедалі більшу кількість досліджень, які показують, що священні місця залишалися важливими навіть після зміни політичних систем.



Паломники посткласичного періоду відвідували покинуті священні місця, де вони відновлювали та переставляли монументи, залишали жертви та іноді будували невеликі вівтарі з укладених каменів

Фото: Latin American Antiquity

За словами авторів дослідження, “у північному Белізі соціальна організація посткласичного періоду (900–1542 рр. н. е.) відрізнялася від попередніх систем управління, проте давні релігійні практики продовжувалися”. Вони пояснили, що паломники посткласичного періоду відвідували покинуті священні місця, де вони відновлювали та переставляли монументи, залишали жертви та іноді будували невеликі вівтарі з укладених каменів.

Дослідницька група провела розкопки на обох об’єктах, вивчаючи розподіл артефактів, розташування пам’ятників та керамічні залишки, щоб краще зрозуміти, коли відбувалися ці події. Докази вказують на те, що відвідувачі навмисно переставляли пошкоджені пам’ятники, відновлюючи зламані частини та змінюючи їх орієнтацію. Подібні дії зафіксовано на кількох інших об’єктах мая, що свідчить про те, що це було частиною ширшої культурної традиції.

Вчені дослідили пам'ятки мая



Відвідувачі навмисно переставляли пошкоджені пам’ятники, відновлюючи зламані частини та змінюючи їх орієнтацію

Фото: Latin American Antiquity

Одним із важливих об’єктів дослідження був пам’ятник, відомий як Стела 1 у Каксіл-Уїніку. Вперше досліджений у 1931 році, пам’ятник був повторно оглянутий дослідниками, які виявили навколо нього фрагменти кадильниці Чен-Мул пізнього посткласичного періоду.

Серед фрагментів був шматок у формі реалістичного людського обличчя. Кераміка, ймовірно, була залишена як ритуальні підношення відвідувачами, які прибули на це місце через довгий час після закінчення його первісного заселення.

Найважливіша знахідка походить з Аїїн-Уїнік, де археологи ідентифікували те, що, на їхню думку, є першим зафіксованим в регіоні вівтарем пізнього посткласичного періоду. Вівтар складався з невеликої купи ретельно розкладених вапнякових блоків, оточених фрагментами керамічних кадильниць. Камені, ймовірно, були взяті з сусідніх покинутих будівель і навмисно зібрані для ритуального використання.

Мая поверталися до покинутих культурних центрів



Замість того, щоб просто залишити покинуті міста, мая поверталися до них, відновлювали пам’ятники, приносили жертви та включали стародавні символи в нові релігійні практики

Фото: Latin American Antiquity

Автори написали: “Кераміка була єдиними артефактами, присутніми навколо вівтаря. До них належать типи пізнього класичного періоду, що відповідають останньому заселенню на цьому місці, та 25 черепків, ідентифікованих як фрагменти ліпних кадильниць Чен-Мул пізнього посткласичного періоду”. Вони також пояснили, що уламки були знайдені на вівтарі та безпосередньо навколо нього, що пов’язує їх із візитом у пізньопосткласичний період.

Кадильниці зазвичай використовувалися в релігійних церемоніях мая. Спалювання пахощів було важливим ритуальним актом, який часто асоціювався зі спілкуванням між людьми та духовним світом. Наявність цих предметів навколо вівтаря свідчить про важливість цього місця навіть після занепаду.

Дослідники застерігають, що їхнє датування значною мірою ґрунтується на керамічній типології — методі, який порівнює стилі кераміки з відомими зразками з різних періодів. Хоча цей підхід широко використовується в археології, він не завжди є точним. Майбутні дослідження можуть уточнити хронологію та виявити додаткові вівтарі посткласичного періоду на інших пам’ятках по всій території Белізу.

Археологи знайшли артефакти посткласичного періоду



Мая продовжували відвідувати стародавні пам’ятки, проводячи там ритуали та вшановуючи місця, пов’язані з їхніми предками

Фото: Latin American Antiquity

Ці знахідки дають уявлення про те, як спільноти мая зберігали зв’язки зі своїм минулим. Замість того, щоб просто залишити покинуті міста, пізніші групи поверталися до них, відновлювали пам’ятники, приносили жертви та включали стародавні символи в нові релігійні практики. Ці дії допомагали підтримувати культурну спадкоємність попри значні політичні та соціальні зміни.

Інші новини науки



Джерело

Наука

що з ними відбувається на орбіті Землі

Published

on



Астронавт Скотт Келлі провів на борту МКС 340 днів, і після повернення на Землю він розповів, наскільки насправді складно повертатися додому.

За його словами, відчуття від Землі — трава, дощ, звичайне повітря — були приголомшливими. Його шкіра постійно натиралася, керувати автомобілем вдавалося з великими труднощами, ніби Келлі керував ним на відстані, пише Space Daily.

Кожен астронавт, який перебуває на орбіті довше, ніж кілька місяців, повертається, описуючи ту саму дезорієнтацію. Запах дощу стає нестерпним, тканина — надто шорсткою. Земля, до якої еволюціонували тіла астронавтів, на короткий час стала чужою планетою, яку їхня нервова система заново освоює в реальному часі.

На МКС відчувається запах — суміш озону, машинного масла, поту та слабкого присмаку горілого металу, який, за словами астронавтів, залишається на скафандрах після виходу у відкритий космос через шлюз. Астронавти описували його дуже яскраво — порівнювали зі смаженим стейком або металевим, майже солодкуватим відчуттям. Чого на станції немає, так це погоди, вологого ґрунту, скошеної трави, морської солі, дерев або десятків тисяч летких органічних сполук, до яких людський ніс пристосовується на Землі.

Шість місяців у такому стані — і нюхова цибулина переналаштовує свій базовий рівень. Коли член екіпажу, що повернувся, виходить на Землю, інформація переповнює систему, яка півроку прислухалася до шепоту.

Інший астронавт, Кріс Хадфілд, розповідав, що свіжа їжа після приземлення — зі смаком яблука, солодким, кислим і квітковим водночас — здавалася майже нестерпною.

Астронавти, які провели тривалий час на орбіті, незмінно описують погоду як одне з найнеприємніших відчуттів — її непередбачуваність, вітер в обличчя, насувається буря. Перший дощ після повернення може стати глибоким переживанням: звук крапель на даху, запах мокрого бетону, температура холодної краплі, що стікає по шиї.

Нервова система, яка провела 200 днів у алюмінієвій трубі з контрольованими кліматичними умовами, не мала нічого, з чим це можна було б порівняти. Це стало для них новою інформацією.

Інші новини науки



Джерело

Continue Reading

Наука

Цей меч старіший за короля Артура — 3000-річний артефакт підняли з морського дна

Published

on


Під час підводних археологічних досліджень у водах біля південного узбережжя Девона, Англія, знайшли рідкісний меч бронзової доби, вік якого становить близько 3000 років. Ця знахідка стала підвтердженням того, що ця місцевість у доісторичні часи була важливим центром торгівельної мережі, яка з’єднувала громади по всій Британії та Ла-Манші.

Меч було вилучено з охоронюваних місць затонулих кораблів “Salcombe Cannon” та “Moor Sand” добровольцями-дайверами з Південно-Західної групи морської археології. Дайвери Бекі Гілл та Кетрін Гілл назвали знахідку одним із найпам’ятніших моментів у своїй кар’єрі, пише Heritage Daily.

“Навіть дитина на Різдво не відчуває такого захоплення, як ми, коли знайшли цей меч”, — сказала Бекі Гілл після вилучення знахідки. Кетрін Гілл додала: “Це неймовірне відчуття — підняти з морського дна предмет, який виявляється мечем бронзової доби. Це змушує замислитися: хто його виготовив, хто мав намір ним користуватися і хто був останньою людиною, яка тримала його в руках перед нами майже 3000 років тому”.



Археологи вважають, що ця зброя датується середньою або пізньою бронзовою добою, приблизно між 1300 і 800 роками до н. е.

Фото: South West Maritime Archaeological Group

Археологи вважають, що ця зброя датується середньою або пізньою бронзовою добою, приблизно між 1300 і 800 роками до н. е. Хоча століття, проведені під водою, пошкодили частину леза, фахівці зазначають, що меч залишається надзвичайно важливою знахідкою.

На місці розкопок у Салкомбі вже виявлено вражаючу колекцію доісторичних артефактів, зокрема інші мечі бронзової доби, леза сокир, золотий браслет, золоті злитки та понад 400 золотих предметів. Дослідники вважають, що ці предмети походять з одного або, можливо, двох затонулих кораблів бронзової доби, що свідчить про те, що ця місцевість відігравала важливу роль у прибережній торгівлі та мореплавстві.

Артефакт знайшли дайвери



Дайвери Бекі Гілл та Кетрін Гілл назвали знахідку одним із найпам’ятніших моментів у своїй кар’єрі

Фото: South West Maritime Archaeological Group

Ніл Вілкін, куратор Британського музею, назвав цю останню знахідку “чудовим і важливим доповненням” до історії археологічної пам’ятки в Салкомбі. Він зазначив, що меч може надати цінну інформацію про мореплавство, торгівлю та переміщення людей і товарів узбережжями Британії приблизно три тисячоліття тому.

Зброю вилучили для проведення реставраційних робіт, спрямованих на стабілізацію металу після століть перебування під водою. Після завершення реставрації меч буде передано до Британського музею для наукового аналізу та стане частиною національної археологічної колекції.

Інші новини науки



Джерело

Continue Reading

Наука

Світло насправді не приваблює комах, а заманює їх у пастку: що відбувається

Published

on



Дослідники стверджують, що метелики, можливо, взагалі не приваблюються світлом. Експерти вважають, що відбувається щось неймовірно дивне.

Метелики еволюційно запрограмовані орієнтуватися за природними небесними світилами — Місяцем і зірками. На жаль, штучне світло збиває їх з пантелику, змушуючи летіти по спіралі прямо на лампу через втрату правильного вектора навігації. Але чому тоді комахи летять назустріч світлу? У вчених є відповідь, пише Science Focus.

За роки досліджень вчені запропонували кілька пояснень того, чому комахи летять на світло. Одне з них передбачає, що вони використовують Місяць для навігації й летять назустріч світлу, щоб уникнути небезпеки. Втім, найбільш переконливою вважається теорія, згідно з якою справа не стільки в польоті, скільки в ефектному падінні.

Вчені виявили, що нічні літаючі комахи еволюціонували так, щоб орієнтуватися, нахиляючи спину до найяскравішої частини неба — тобто до Місяця. На жаль, розвиток технологій призвів до появи вуличних ліхтарів, а тому поведінка комах змінилася. Штучне світло збиває їх з пантелику, змушуючи летіти по спіралі прямо на лампу через втрату правильного вектора навігації. Це призводить до того, що вони буквально зациклюються біля ламп.

У одному з досліджень у Коста-Ріці вчені зняли на відео, як метелики та бабки раз за разом повертаються спиною до штучного освітлення, порушуючи траєкторію свого польоту. Результати показують: коли світло знаходиться над комахами, це змушує їх обертатися навколо нього. Однак якщо джерело світла розташоване позаду комах, це може змусити їх постійно підніматися. Коли комахи летять прямо над джерелом світла, вони, по суті, перевертаються догори дригом, що може закінчитися досить плачевно. Простими словами, штучне світло насправді не приваблює комах, а фактично заманює їх у пастку.

Ще одне тривожне відкриття свідчить про те, що світлове забруднення, на жаль, є основною причиною різкого скорочення популяцій комах у всьому світі.

Інші новини науки



Джерело

Continue Reading

Trending

© 2023 Дайджест Одеси. Копіювання і розміщення матеріалів на інших сайтах дозволяється тільки за умови прямого посилання на сайт. Для Інтернет-видань обов'язковим є розміщення прямого, відкритого для пошукових систем гіперпосилання на використаний матеріал не нижче другого абзацу. Матеріали з позначкою «Реклама» публікуються на правах реклами, відповідальність за їхній зміст несе рекламодавець.